Hacia 1315, durante el reinado de la Dinastía Yuan, Tou Se Tsing realiza un arduo trabajo destinado a clasificar y actualizar las enseñanzas de las distintas escuelas antiguas de acupuntura (es preciso señalar que la acupuntura ya era una ciencia milenaria en esa época y, más importante, que su desarrollo no había sido lineal sino que había constado, claro, de debates, hipótesis encontradas y refutaciones diversas).
La acupuntura generalmente se realiza con agujas metálicas, sólidas y delgadas como del tamaño de un cabello. La gran mayoría de los pacientes siente un dolor mínimo en el momento de inserción de la aguja otros, ni siquiera eso incluso muchos pacientes expresan que, al final de la sesión de acupuntura, se sienten relajados y fuertes. Colocar la aguja de acupuntura incorrectamente puede causar dolor y sensibilidad durante el tratamiento, por eso es importante recurrir a un acupuntor calificado para que realice el tratamiento.
La nomenclatura internacional ha fijado un número correlativo para cada punto, comenzando a contar desde su origen, designando a continuación el nombre del meridiano según el órgano relacionado. Decimos así, punto 14 Estómago, 38 Vejiga, etc. Desde el Primer Congreso Mundial de Acupuntura (Tokio, 1965), también los meridianos han pasado al régimen numeral por medio de números romanos. Comenzando con Pulmón y terminando con el Vaso de la Concepción, siguiendo el orden de la Gran Circulación de Energía, cada meridiano puede ser ahora identificado con un número. Pulmón es I, Hígado es XII, Corazón V, Riñon VIII, etc. Los puntos han logrado finalmente identificación internacional.
La acupuntura nació en el Extremo Oriente. Aunque faltan datos arqueológicos se presume que su origen remonta a unos 5000 años y que su cuna fue la China.
El primer libro que trata de la acumpultura en forma exhaustiva es el Nei-Ching, aparecido en la tercera centuria antes de Cristo, llamado fambién la Biblia de la Acupuntura. Este libro “es para los médicos tradicionales lo que ‘Los Cuatro Libros’ son para los confucianistas”. Se atribuye al emperador legendario Huang Ti, también llamado Emperador Amarillo, y está compuesto en la forma de un diálogo que el emperador Huang Ti mantiene con el médico de la corte Ch’i Pai o Ch’i Po.
