Las bases filosóficas de la acupuntura son complejas, para empezar a conocerlas podemos decir que la disciplina se nutrió, a lo largo de su historia, de las ¡deas desarrolladas por diversas escuelas de pensamiento.
Las tres escuelas que más influyeron sobre la acupuntura fueron: El Taoísmo, La escuela del yin y yang y La escuela de los cinco elementos.
No mera terapia sino ciencia, la acupuntura moderna se erige como una disciplina en perpetua elaboración. Medicina energética, medicina global, medicina equilibrada y dinámica, ha sido la primera en afirmar que el enfermo es el causante de su enfermedad: dos mil años más tarde el griego Hipócrates recogería la misma idea al decir que no existen enfermedades sino enfermos (Hipócrates, recordamos, es el fundador de la medicina occidental; los médicos de nuestro hemisferio realizan al momento de recibir su título habilitante un juramento que se llama, justamente, “hipocrático”, en el que prometen realizar sus tareas de manera seria, profesional y honesta).
En este blog encontrará una inmejorable guía para introducirse en el mundo de la acupuntura. Para conocer más sobre la disciplina, sobre su manera de curar. Para conocer cómo trabaja, qué enfermedades trata (en este punto, se lo anticipamos, se sorprenderá: la acupuntura sirve para casi todo). Para conocer sobre su historia y los conceptos filosóficos que la sustentan. Por todo esto es que, desde ya, estamos orgullosos de presentar este libro. Porque para que la acupuntura siga creciendo debe seguir popularizándose, porque la acupuntura es tan sabia que los que se acercan a ella nunca la dejan.
El fisiólogo canadiense Hans Selye trabajando largos años con animales de experimentación logró descubrir ciertas relaciones entre diversos estímulos aplicados y la producción de síntomas muy, similares a los que obtenía Speransky, pero que fueron enfocados de una manera diferente.
En esta serie de investigaciones se pudo determinar que los más distintos estímulos tales como esfuerzo, calor, hambre, inyecciones tóxicas, ruidos intensos, impresiones emocionales violentas (terror, miedo), provocaban todos por igual la misma sintoma-tología, que puede dividirse cronológicamente en tres etapas sucesivas, a saber: la reacción de alarma, el período de resistencia y la fase de agotamiento.
La medicina psicosomática surge de la necesidad de sintetizar, de unir, de integrar estas dos corrientes tan opuestas y divergentes. Pero la denominación es ya una expresión del fracaso que envuelve este ambicioso proyecto: sólo una palabra compuesta une lo psíquico con lo somático, porque ¿cuál podría ser el común denominador de estas tendencias tan desiguales?
Desde el punto de vista práctico se ha trabajado sobre las causas psicogénicas de las enfermedades somáticas, pero también se han aportado argumentos sobre factores somáticos (químicos, metabólicos, endocrínicos) en la génesis de las enfermedades psíquicas.
Energía, en el sentido que se aplica en acupuntura, es la primera manifestación de la creación del universo sensible, la primera manifestación del Tao. La unidad se dicotomiza, se divide en dos, en lo que se llama la Culminación Suprema o Tai Chi. Ha nacido la dualidad, ha nacido el universo, ha comenzado el proceso de la creación y de la destrucción, de la vida y de la muerte. Los representantes de esa dualidad son Inn y Iang, las dos formas idénticas y opuestas de la Energía.
David Sussmann se formó inicialmente en la escuela médica oficial en la que fue alumno distinguido; ejerció luego la medicina con éxito profesional, escaló una a una las jerarquías hospitalarias, creó servicio de otorrinolaringología en nosocomio que no lo tenía; y obtuvo en Austria, en la Universidad de Viena, el más completo título de especialista que allí puede ser otorgado.
